• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: визуальное (список заголовков)
22:27 

"Хэньский" арт Корольковой Тайки

Кин Ри
Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Королькова Тайка - мой близкий друг, начинающий ювелир-эмальер и замечательный художник. Люблю ее графику, строгую, похожую на гравюру, почти скупую - но удивительно живую и дышащую.
Иногда она рисует иллюстрации и персонажей по моему циклу.

Принцесса Тайрелинн, императрица Ци-Кэдона
Мадзинка Тайре - воспитанница самого Иврэ, старшего Лика Творца и Короля Мира. Он растил ее вдали от людских дорог, в золотом лесу, где стоял его летний дворец-голубятня. Однажды, выйдя прогуляться, мадзинка увидела привязанного к дереву окровавленного человека. Она отвязала его и принесла, с помощью ветров Иврэ, во дворец, и выходила.
Они полюбили друг друга, и ради того, чтобы быть вместе, он - завоевал трон Ци-Кэдона, а она - оставила золотой лес и бессмертие мадзинов.
Мадзин Альфард, бывший Эйю
Эйю, прозванный Мудрецом, был самым добрым и прекрасным из мадзинов. Он знал заранее всё, что случится, и видел все ветки вероятностей. Это едва не свело его с ума: очень страшно знать заранее, кто, как и когда погибнет страшной смертью.. Он считал нечестным бросать своих в беде, поэтому покинул Иль-ма-Инь со своим дядей, хотя знал, что ничего хорошего из этого не выйдет. Из любви к смертным землям, он остался в них, хотя это превратило его в ёма.
Лунный Лис Тэнко
Могущественное божество удачи и случая, владыка Юн-Хуаяни и наперсник Императора Мира, лис Тэнко не знает ни счастья, ни покоя. Навеки разлученный с родиной, он пытается полюбить дарованные ему земли, но любит лишь отдельных их жителей. Он знает, что он - игрушка в руках Императора, который оказывает ему милость, но готов сражаться за него до конца.
Ци Анси (Сяньхуа-ди), экс-император Юн-Хуаянь
Беспечный и самолюбивый, эгоистичный и недалекий правитель, он оказался верным другом и смелым воином, будучи заброшен в войну, отгоревшую за триста лет до его рождения. Он - воплощение Великого Зверя.
Са Син Юэ, Феникс Юн-Хуаяни, с проявленной Печатью Зверя
Первый из частей зверя, вечно юный Са Син Юэ давно не встает с постели - печать зверя, птичьи ноги, не позволяет ему свободно ходить. Его носят на носилках из дома в здание Юстициарной коллегии и в суд: несмотря ни на что, Са Син Юэ не оставляет труда на благо государства. Его братом считается Сянь Цилинь, но Юэ известна его тайна: облик давно почившего человека принял сам Лис Тэнко.
Одинокий и вечно кажущийся рассеянным, Син Юэ любит говорить с людьми, но все время кажется, что он говорит лишь десятую долю того, что думает.
Лик Творца, Ярэн, и его Душа - Кинто
Ярэн Морской - второй Лик Творца, хозяин всех вод мира. Однажды он подобрал мальчика-сироту и сделал его своей Душой - частью себя, вечным спутником и супругом.
советник Чин с сыном
Советник Лэй Чин - друг кэдонского императора и глава кэдонской разведки - однажды вернулся из путешествия с мальчиком по имени Си Ю Шун. Чей он на самом деле сын и откуда он взялся - загадка.
император Кин-ди
Великий император Ци-Кэдона, душа Ворона, замечательный человек и владыка.
Великий Зверь Юна
Зверь Сноед - владыка удачи и радости. Он отгоняет дурные сны и приносит плодородие на поля.
Ночная Птица Кошмаров, клинок Зверя
Ночная Птица - хозяйка Кошмаров. Птица - хозяйка кошмаров и клинок Зверя, отгоняющая то зло, которое хуже страха, и хранящая от него людей, напоминая им об этом зле.
Пятнистый Травоядный Щасвирнус
Просто зверь, обитающий в Степях.
Тьенлун, каган Степи
Владыка Степи, каган Тьенлун - герой Северной войны, человек, выступивший против Чернобога и выигравший.
Чен Анци
Последний из племени Чен, Анци - мужчина и женщина одновременно, великий шаман и много знающий человек.

@темы: визуальное

19:29 

Введение и карта

Кин Ри
Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
см.

Хэнь - материк, находившийся на северо-востоке Земли примерно за три-четыре тысячи лет до нашей эры.
Он разделен на пять государств, так или иначе конфликтующих: Нан-Юэ (юго-восток), Юн-Хуаянь (запад), Сай-гунхэго (северо-запад), Ци-Кэдон (северо-восток), Бэй-Ю (север). Все эти страны в целом говорят на одном языке (Хэнь-рэйга), хотя и сильно меняющемся от диалекта к диалекту, и имеют схожий этнический состав. Особенно родственными считаются жители Сай и Нан-Юэ, Бэй-Ю и Юн-Хуаяни. Все эти страны, кроме Сай-гунхэго - монархии. Сай - торговая республика карфагенского типа.
Религия на Хэнь - сложная смесь псевдо-монотеизма и развитого политеизма с генотеизмом, и сильно варьируется от страны к стране.
Боги Хэни живут на Горе-над-Миром и в загадочной стране Иль-ма-Инь, к которой можно добраться или по Путевым Льдам, или доплыв западнее заката.
К северу от материка Хэнь находится Хинский лес, населенный полудикими племенами охотников-хинцев.
К западу от материка Хэнь находятся Острова, независимое государство, которое периодически пытается захватить весь материк.
Некогда на месте нынешних стран Хэни существовали развитые цивилизации, оставившие после себя редкие остатки гениальной маготехники, разваливающиеся крепости, статуи богов и героев и легенды о сотворении мира, богах и древней истории.
Эти цивилизации строили люди вместе с мадзинами - загадочным высокоразвитым народом, вымершим или превратившимся в чудовищ.
Наследниками древних считают себя Бэй-Ю и Ци-Кэдон, только там сохраняются древние азбука и языки.

В Хэнь отсутствует единая хронология: Нан-Юэ пользуется традиционной восточной системой "девизов правления", Юн-Хуаянь считает годы по правлениям императоров, Ци-Кэдон имеет собственный сложный календарь, основанный на цикличных разливах реки Соруй, а Сай-Дзя столько раз меняло точку начала летоисчисления, что даже тамошние чиновники слегка запутались.
Поэтому рассчетах берется за основу бэйское летоисчисление, как наиболее простое и четкое.
В основе его лежит смена правящего семейства раз в столетие, семейств всего 12: Ро, Тан, Чен, Тай, Рай, Вэй, Суй, Хьен, Тэй, Кай, Сэй, Сай.
Соответственно, когда мы говорим о I(V) Ро, речь будет идти о I(LXI) веке существования бэйской государственности.
Счет принято начинать с "пятых" Ро, т.к. существование линейки наследования до тех пор не находит подтверждений.
Ёр Вождь в линейку не включается.
Сейчас правят III(VII) Ро, правят незаконно, в череду Ченов - так что речь у нас идет о XXVII(LXXXVII) веке. Век вычисляется просто: Х(номер династии)х12+Y(номер череды).
Далее для простоты проставляется только "традиционный номер" династии.
Например, зарождение государственности в Ци-Кэдоне - это -I(IV) Хьен, а о такой стране, как Юн-Хуаянь можно говорить только со времен V Сэй.

В целом автор сознательно дает намеки, позволяющие рассматривать Лики как валар, мадзинов - как эльфов и т.п.; однако автор настаивает на том, что это не единственно-верное толкование. Хэнь может быть, а может и не быть Средиземьем-пятой-эпохи.
Зато Хэнь совершенно точно является частью нашей Земли. Она связана с Атлантидой, Египтом, Шумером и Аххиявой, купцы оттуда ездят в Америки и т.п.
Мера альтернативности земной истории оставляется на откуп читателю.

@темы: визуальное, матчасть: общее

Энциклопедия мира Хэнь

главная