• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: матчасть: общее (список заголовков)
02:42 

Матчасть: Великие Души

Кин Ри
Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Собственно, закономерно продолжая изложенную здесь, здесь и еще здесь тему о богах на Хэнь - расскажу-ка я о Великих душах.

Определение: читать дальше

Особенности судьбы Великих душ: читать дальше

Великая Охота: читать дальше

Век Философов

Цюй Мэн (Мэн-цзы, мудрец Мэн): читать дальше

И теперь немного о том, кто и кому даровал бессмертие - так, по верхам. Начать наверное надо с самого общего.
Боги и их души (особенности и характеристики): читать дальше

Души ликов: см.

Души Сейрю: вечные воины см.

Души Судзаку: пламенеющие страстью см.

Души Гэнбу: Ищущие Правду

Собственно, наверное, пришло время указать несколько основных понятий для Великих Душ.
- Поступок: это то, что заинтересовало божество в конкретном человеке. Это может быть как реально именно поступок (бросился кого-то спасать или, наоборот, прошел мимо, вступил в бой или отказался от него), так и какая-то деятельность, растянутая во времени. Например, Бьякко вполне может даровать бессмертие врачу-бессребренику или трудолюбивому ремесленнику, Гэнбу - особо фанатичному жрецу.
- Талант: тот аспект силы, который божество дарит избранному им человеку вместе с частицей бессмертия. Это непременно одна из природных способностей божества; оно не может подарить то, чем не владеет. Талант всегда один, и может не сочетаться ни с каким природным даром (как, например, у Шуна), а может налагаться или сосуществовать с природной магией (как у Чена Анци).

Души Бьякко: труженики и искатели истины см.

Еще немного общей информации. Одним из коренных свойств Душ, которое использовали некоторые из указанных ниже личностей, является т.н. Чутьё - способность опознать другую Душу при встрече или ощутить ее точное местонахождение. Или хотя бы примерное - в рамках "столько-то мер расстояния на север, большой город". Чутьё варьируется в зависимости от бога-дарителя: например, души Сейрю не слишком отличаются зоркостью, зато четко чуют само наличие душ и их к ним тянет, а вот души Тэнко и Гэнбу, напротив, способны достаточно точно назвать количество бессмертных в конкретной стране и указать их местонахождение.
У душ Луны - особая способность. Вместе с силой к ним обычно возвращается некоторая часть памяти.

@темы: матчасть: бессмертные, матчасть: общее

16:45 

Магия, или Почему на Хэни ее нет?

Кин Ри
Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
Для начала выписываю словарик, чтобы никто не путался.
Магия: возможность влиять на мир с помощью выполненных в правильном порядке и правильным образом действий, которые будут работать вне зависимости от личных качеств выполняющего. Можно изучить с нуля. Требует умения обеспечивать себя источником энергии для придания ритуалам действенности, но не обязательно. Может считаться наукой, правило эксперимента, верифицируемости и фальсифицируемости работают.
Волшебство/шаманство: возможность изменять мир самым своим существованием. Чудо, совершаемое на голой вере и интуиции. Научиться так делать нельзя, разучиться - легче легкого. Предельно зависит от настроения, внутреннего состояния и намерений оператора. Волшебник может использовать ритуал, но эффект от этого не зависит. При использовании чужого метода/ритуала эффекта или нет, или он разительно отличается от ожидаемого. Не научна, эксперимент невозможен даже в рамках одного оператора.
Дар: природная способность к совершению сверхъестественных действий определенного рода, ограниченных изначально одной узкой сферой.
Метка Зверя: отражение эйдоса, сути того или иного животного на человеке.
Жреческое посвящение: дает возможность просить богов о чуде, но нифига не гарантирует, что просьбу удовлетворят.
Заклинатель: человек без особых способностей, но умеющий правильно обращаться с богами, духами и ёмами, упокаивать мертвецов, усмирять нечисть и так далее.

Далее турусы на колесах

@темы: матчасть: общее

19:29 

Введение и карта

Кин Ри
Единственный среди нас абсолютно трезвый и адекватный, он производил потрясающее впечатление полного психа
см.

Хэнь - материк, находившийся на северо-востоке Земли примерно за три-четыре тысячи лет до нашей эры.
Он разделен на пять государств, так или иначе конфликтующих: Нан-Юэ (юго-восток), Юн-Хуаянь (запад), Сай-гунхэго (северо-запад), Ци-Кэдон (северо-восток), Бэй-Ю (север). Все эти страны в целом говорят на одном языке (Хэнь-рэйга), хотя и сильно меняющемся от диалекта к диалекту, и имеют схожий этнический состав. Особенно родственными считаются жители Сай и Нан-Юэ, Бэй-Ю и Юн-Хуаяни. Все эти страны, кроме Сай-гунхэго - монархии. Сай - торговая республика карфагенского типа.
Религия на Хэнь - сложная смесь псевдо-монотеизма и развитого политеизма с генотеизмом, и сильно варьируется от страны к стране.
Боги Хэни живут на Горе-над-Миром и в загадочной стране Иль-ма-Инь, к которой можно добраться или по Путевым Льдам, или доплыв западнее заката.
К северу от материка Хэнь находится Хинский лес, населенный полудикими племенами охотников-хинцев.
К западу от материка Хэнь находятся Острова, независимое государство, которое периодически пытается захватить весь материк.
Некогда на месте нынешних стран Хэни существовали развитые цивилизации, оставившие после себя редкие остатки гениальной маготехники, разваливающиеся крепости, статуи богов и героев и легенды о сотворении мира, богах и древней истории.
Эти цивилизации строили люди вместе с мадзинами - загадочным высокоразвитым народом, вымершим или превратившимся в чудовищ.
Наследниками древних считают себя Бэй-Ю и Ци-Кэдон, только там сохраняются древние азбука и языки.

В Хэнь отсутствует единая хронология: Нан-Юэ пользуется традиционной восточной системой "девизов правления", Юн-Хуаянь считает годы по правлениям императоров, Ци-Кэдон имеет собственный сложный календарь, основанный на цикличных разливах реки Соруй, а Сай-Дзя столько раз меняло точку начала летоисчисления, что даже тамошние чиновники слегка запутались.
Поэтому рассчетах берется за основу бэйское летоисчисление, как наиболее простое и четкое.
В основе его лежит смена правящего семейства раз в столетие, семейств всего 12: Ро, Тан, Чен, Тай, Рай, Вэй, Суй, Хьен, Тэй, Кай, Сэй, Сай.
Соответственно, когда мы говорим о I(V) Ро, речь будет идти о I(LXI) веке существования бэйской государственности.
Счет принято начинать с "пятых" Ро, т.к. существование линейки наследования до тех пор не находит подтверждений.
Ёр Вождь в линейку не включается.
Сейчас правят III(VII) Ро, правят незаконно, в череду Ченов - так что речь у нас идет о XXVII(LXXXVII) веке. Век вычисляется просто: Х(номер династии)х12+Y(номер череды).
Далее для простоты проставляется только "традиционный номер" династии.
Например, зарождение государственности в Ци-Кэдоне - это -I(IV) Хьен, а о такой стране, как Юн-Хуаянь можно говорить только со времен V Сэй.

В целом автор сознательно дает намеки, позволяющие рассматривать Лики как валар, мадзинов - как эльфов и т.п.; однако автор настаивает на том, что это не единственно-верное толкование. Хэнь может быть, а может и не быть Средиземьем-пятой-эпохи.
Зато Хэнь совершенно точно является частью нашей Земли. Она связана с Атлантидой, Египтом, Шумером и Аххиявой, купцы оттуда ездят в Америки и т.п.
Мера альтернативности земной истории оставляется на откуп читателю.

@темы: визуальное, матчасть: общее

Энциклопедия мира Хэнь

главная